Darf man in der Kirche klatschen?

Nach seiner Predigt gab es einen spontanen Applaus. In dem mit über 700 Menschen gefüllten Berner Münster hatte Gottfried Locher nüchtern und zugleich ermutigend gesprochen. Er hatte die Reformierten herausgefordert, sich loszulösen aus ihren Sicherheits-Ängsten und aufgefordert, auf die Schätze des Evangeliums zu setzen. Fast wäre ein Feuer entfacht im kalten, alten Gemäuer.

Aber die meisten machten beim Applaus demonstrativ nicht mit. Nasen wurden gerümpft. Man schaute herab auf die Neuen, die Begeisterungsfähigen. Das Feuer wurde im Werden schon wieder gelöscht. So schön die Symbolik, als Kinder aus jedem Kanton die Kerze ihrer Kirche bei den Fürbitten entzündeten, so traurig doch die Tatsache, dass kaum junge Menschen aus eigenem Interesse zum Gottesdienst erschienen waren.

Ich hatte selber die Aufgabe bekommen, junge Wegweiser zu rekrutieren und nach Bern zu bringen. Schon vor drei Monaten habe ich angefangen, ehemalige Konfirmanden und die jungen erwachsenen Kinder von Kollegen anzusprechen. Am Ende waren es nur sechs junge Leute, die mitkamen, dafür aber Interessierte: der eigene Sohn, zwei Töchter eines Pfarrkollegen, eine ehemalige Konfirmandin und je ein Student und eine Studentin der Theologie. Sie interessieren sich für die Kirche von heute und morgen.

Ich hörte viel Lob für die freundliche Wegweisung zum Münster. Es ist schön, junge, frische Gesichter zu sehen, freundlich angesprochen zu werden, ein bisschen Lebensfreude, ein bisschen Humor zu spüren. Leider strömt die reformierte Kirche oft diese wohltuende Lockerheit nicht aus.

Selbst jüngere Kollegen ermahnen, den Applaus für den Gospelchor bis zum Schluss aufzuheben. Bei Traugesprächen sagen mir junge Paare besorgt, dass sie es doch begrüssen würden, wenn man in der Kirche klatschen dürfte.  Sie verstehen nicht mehr, dass man nicht klatscht, weil man im Gottesdienst nur Gott die Ehre geben soll, nicht den Menschen. Klatschen ist aber ein Ausdruck von Lebensfreude. Klatschen geschieht oft spontan, zeigt Zustimmung und Begeisterung. Nach meiner Abschiedspredigt in einer früheren Gemeinde haben alle geklatscht. Es hat mich zu Tränen gerührt.  Emotionalität suchen viele Menschen von heute.  Warum sind Reformierte da so misstrauisch?

Ich hoffe inständig, dass wir aufhören, alle Zeichen von Lebendigkeit mit unserer Gesetzlichkeit und Förmlichkeit abzuwürgen.  Ich träume von einer Zeit, in der junge Menschen es als grosse Chance empfinden, eingeladen zu werden zu einem so bedeutenden Gottesdienst.  Ich träume von einer Zeit, in der wir „fröhlich und frei“ sein können, wie Gottfried Locher den Reformator Zwingli in den letzten Sätzen seiner Predigt zitierte. Applaus.