Zauberumhänge – nicht nur für die Ferienzeit

Ferienzeit ist auch besondere Familienzeit. Meine Familie hat eine intensive Harry-Potter-Woche in Angriff genommen. Das heisst, zum soundsovielten Mal werden alle Filme hintereinander geschaut. Nach anfänglichem Widerstand, den ich nur einige Jahre durchgehalten habe, schaue ich also jetzt mit Vergnügen und innerer Anteilnahme den verwickelten und ausgeklügelten Episoden zu. Meine Familie hat mich durch verblüffende Detailkenntnisse davon überzeugt, dass die Geschichte nicht so schlicht ist, wie ich zu Beginn in meiner literarischen Arroganz angenommen habe. Und ich bin immer wieder neu überrascht davon, wie viele religiöse Züge in die Konfrontation von Harry Potter, Hermine Granger, Ron Weasley und mit dem, dessen Name nicht genannt werden darf, eingewoben sind.

Dieses Mal haben es mir die „Heiligtümer des Todes“ besonders angetan. Ein Märchen wird erzählt. Es ist eine Geschichte aus dem Buch, das Hermine als Vermächtnis und Erbe des grossen Zauberers und Hogwarts-Leiters Dumbledore zugekommen ist. Drei Brüder zaubern eine Brücke, um nicht in einem Fluss umzukommen. Der Tod ist empört, dass er so herausgefordert ist, denn der Fluss war für ihn der Garant, dass die Menschen sterben müssen. Aber natürlich will der Tod sich diese Menschenkinder nicht entgehen lassen. Und so stellt er ihnen je einen Wunsch frei. Natürlich versuchen sie, einen Wunsch zu finden, mit dem sie den Tod besiegen können. Und wie es immer ist, zwei der drei Brüder sind blind für die Realitäten. Der Älteste wünscht sich einen Zauberstab, mit dem er unbesiegbar ist, und auf diese Weise hofft er, auch den Tod übertrumpfen zu können. Am Ende kommt er dadurch um, dass ein anderer ihn aus Neid auf diesen mächtigen Zauberstab tötet. Der mittlere der Brüder wünscht sich einen Stein, mit dem er Tote, so die Liebste, auferwecken kann. Die Auferweckte findet sich jedoch in der Welt der Lebenden nicht mehr zurecht und verlässt sie freiwillig. Das hält ihr Lebensgefährte nicht aus und nimmt sich selbst das Leben. So werden die beiden Brüder also auf eine unerwartete Weise doch vom Tod besiegt. Lediglich der Jüngste versteht das Geschenk des Todes so zu nutzen, dass es ihm dienen kann. Er hat sich einen Umhang gewünscht, der ihn unsichtbar machen kann, so dass der Tod nicht in der Lage ist, ihn zu finden. Erst als die Zeit dem Jüngsten gekommen zu sein scheint, schenkt er seinem eigenen Sohn wiederum den Umhang, so dass der Tod zu seinem Gefährten werden kann, aber das Kind des Jüngsten ist von nun an geschützt.

Die drei Jugendlichen Harry, Hermine und Ron sind, als Hermine diese Geschichte vorliest, in extremer Gefahr. Die Gefolgsleute von Voldemort sind ihnen dicht auf den Fersen. Der Tod ist ein drohendes Gespenst in jeder Lebenslage. Dumbledore, der der besondere Vertraute und Beschützer von Harry Potter war, ist ebenfalls tot. Und so scheinen die drei der Überwältigung durch das Böse schutzlos ausgeliefert zu sein. Einen Umhang, der sie unsichtbar macht, hat Harry Potter schon ganz früh bekommen. Es war etwas, das sein Vater James Potter Dumbledore zur Aufbewahrung gegeben hat, um es seinem Kind zu geben, wenn es sinnvoll ist. Jetzt kann ihnen dieses magische Ding allerdings nicht mehr helfen. Hermine, die ebenfalls eine grosse Zauberin zu werden verspricht, appariert in der drohenden Gefahr mit ihren beiden Freunden. Die drei können sich zum wiederholten Mal dem Bösen entziehen. Apparieren ist etwas, das alle in Hogwarts gelernt haben und das die drei tun dürfen, als sie 17 Jahre alt geworden sind.

Es gibt kein endgültiges Entkommen, aber es gibt die fürsorgliche Geste, die das, was uns selbst beschützt hat, an die eigenen Kinder weitergibt. Der Umhang, der unsichtbar macht, ist so ein Zeichen für diese Geste. Auch der Zauber des Apparierens ist gewissermassen die nächste Stufe für die erwachsen gewordenen Jugendlichen, etwas, das sie selbst initiieren und handhaben können. Die Autorin J. K. Rowling ist grossartig darin, die verschiedenen Stadien der Kindheit und Jugend in einfachen Darstellungen einer Zauberwelt sinnenfällig zu machen. Sie lässt Kinder und Jugendliche im Lesen und im Anschauen der Filme Gewissheit erfahren, dass sie beschützt sind, wenn auch nicht unverletzlich.

Wir können uns, zeitlich befristet, vor dem Bösen schützen. Und wir können den Schutz, den wir selbst erleben, an unsere Kinder weitergeben. Das ist kein Weg in die Unsterblichkeit. Aber es ist das, was wir sozusagen in der Hand haben. Das Gegenstück in der Geschichte ist Draco Malfoy, der schon ganz früh von seinem Vater unter dem Einfluss Voldemorts gezwungen wird, sich für das Böse zu öffnen. Es ist nicht egal, welche Schutzmäntel wir uns und unseren Kindern umlegen. In der Harry-Potter-Geschichte gibt es viele Erwachsene, die bereit sind, Kindern einen Schutzmantel anzulegen und mit ihren Fähigkeiten dafür einzustehen, dass Kinder diesen Schutzmantel anlegen können. Es gibt Kinder ohne diesen Schutzmantel – solche, wie Draco Malfoy, und solche mit Schutzmantel wie Harry, Hermine und Ron. Segen, so las ich kürzlich, heisst, offen zu sein für das Gute.

Der Schutzmantel hat auch im Christentum eine lange Tradition. Von den Fruchtbarkeitsgöttinnen der Antike geerbt, trägt Maria den Sternen- und Schutzmantel, unter dem sie die sie Anflehenden bergen kann. In der reformierten Tradition ist diese sinnliche Komponente abstrakter geworden, in (Segens-) Worte gegossen – nötig haben Menschen den Schutz allemal.

Also, ich gehe dann mal, um bereit für den nächsten Filmabend zu sein!