Der Rock und ich

Als Jugendliche litt ich unter einer sehr speziellen Variante des Stockholm-Syndroms. Ich verteidigte die Kleidungsvorschriften des religiösen Milieus, in das ich mangels Alternative eingebunden war. Ich durfte keine Hosen tragen. Und – ich identifizierte mich mit den absurden Ideen der Menschen, die mir diese Vorschriften machten.

Die Gründe für die Forderung, als Mädchen nur Röcke zu tragen, waren mir eigentlich schleierhaft. Da ich jedoch niemals zum eigenen Denken und zur Entwicklung von Argumenten ermutigt wurde, blieb mir der Verweis auf die heiligen Schriften der einzige Anhaltspunkt. So entschied ich mich also «freiwillig», den Vorschriften zu Kleidung und Kopfbedeckung zu folgen. Ich wurde auf ehrfurchtgebietende Autoritäten verwiesen. Was sie sagten, beruhe, so dachten ich und andere, auf Güte und Wohlwollen. – Und natürlich weiserer Einsicht.

Kürzlich erzählte mir eine Schweizerin mit Wurzeln in Serbien – sie ist viel jünger als ich -, dass ihr Vater sie angeschrien habe: «Wer hat dir erlaubt zu denken!» Geistesgegenwärtig antwortete sie ihm: «Du sagst nie wieder einen solchen Satz zu mir!» Ich bewundere die Energie, die in dieser Antwort liegt. Ihr Vater hat die produktiven Veränderungen, die seine Tochter in seinem Geschäft initiieren konnte, hingenommen. Heute müsste er zu ihr sagen: «Du hast mir mit deinem Denken mein Geld und meine hart erarbeitete Art zu leben erhalten.»

Dankbar bin ich für meinen Teil den Entwicklungen in der Folge der 68iger-Revolten. Sie ermöglichten mir, zum Gymnasium zu gehen. Niemals hätte man mir zuvor, einem Kind aus einfachen Verhältnissen, zugestanden, höhere Bildung anzustreben. Mir wurde also erlaubt zu denken. Ich wusste es nur noch nicht richtig. Aber ich blühte auf. Noch immer verteidigte ich die religiösen Vorschriften meines Herkunftsmilieus gegenüber meinen Mitschülerinnen. Ich wusste nicht warum. Wieder waren es gelernte religiöse Sätze in meinem Kopf, die mir die verständnislosen Reaktionen der anderen plausibel machten und die mir halfen, den Spagat zwischen dem einen und dem anderen Milieu zu ertragen. Aber so langsam nisteten sich neue, revolutionäre Wünsche in meinem Kopf ein. Ich wollte endlich auch eine Hose tragen.

Und zu Hause: Ich kämpfte um jeden Zentimeter, der mich dem Ziel, eine Hose tragen zu können, näherbrachte. Zum Glück gab es dann «Übergangsformen». Eines Tages trug ich einen Hosenanzug, dessen Oberteil eigentlich ein kurzes Kleid war. Ein erster Schritt zur «richtigen» Hose war getan. Ich war überglücklich.

Vielleicht half es, dass die anderen Mädchen in meiner Klasse sorglos Hosen trugen. Vielleicht half der weitgehend religionsfreie Raum der Schule. Vielleicht half, dass ich meine Deutschlehrerin dafür liebte, dass sie uns Welten des Denkens und der Literatur öffnete. – Und sie trug natürlich Hosen!

Eines weiss ich sicher und das erinnert mich an die Versuche heute, bestimmte Kleidung zu verbieten: Ein Verbot von Röcken hätte es sicher nicht getan. Ich wäre zutiefst verwirrt gewesen und wäre in hässliche Loyalitätskonflikte gegenüber meinem Herkunftsmilieu geraten. Heute bin ich eine begeisterte Hosenträgerin. Auch Kleider liebe ich sehr. Bei Röcken habe ich komischerweise Aversionen. Was ich am meisten an diesen Geschichten liebe: Einer Frau bei der Entwicklung ihres eigenen Denkens zuzuschauen. Ich setze auf Bildung!