Glaube ohne Antwort

Das Christentum langweilt

Das Christentum ist intellektuell uninteressant geworden. Nicht die Briefe des Apostels Paulus, die Psalmen, die Bibel überhaupt oder die Bekenntnisse, sondern das, was unter dem Label „christlich“ zu hören und zu lesen ist. Es hat sich eine ungeheure Denkfaulheit breitgemacht – ein Denken in Abkürzungen. Christliche Kommunikation funktioniert oft reflexartig: Klimanotstand – Bewahrung der Schöpfung; Kapitalismus – Dienst am Mammon; Seenotrettung – Nächstenliebe; Homoehe – Schöpfung als Mann und Frau.

Diese Abkürzungen zielen teilweise sogar auf wertvolle Intuitionen aber ihnen kann kein Transfer in das Umfeld unserer Fragen und Probleme gelingen. Das liegt nicht an der Bibel, sondern am geistlosen Umgang mit ihren Bildern und Ideen.

Sie sagen uns nicht, was gilt

Man kann mit einem biblischen Bild oder einem Bekenntnis eine Frage stellen und damit eine Diskussion eröffnen. Aber man kann mit ihnen nichts begründen. Sie sagen uns nicht, was gültig ist. Wir haben begriffen, dass jede Heilige Schrift und alle Bekenntnisse wertlos sind, wenn sie nicht von Menschen ausgelegt, gedeutet und gelebt werden. Sie können erst durch Interpretationen zu Wahrheiten werden. Und das sagen sie selbst: Der Sabbat – das Ziel der ganzen Schöpfung – ist für den Menschen gemacht, nicht der Mensch für den Sabbat.

Die Fiktion des freien Menschen

Das Christentum ist die Fiktion eines befreiten Menschen, der weder in seiner Natur noch in seiner Kultur letztbestimmt werden kann. Ein Mensch, dem immer noch eine Türe, immer noch ein anderer „Möglichkeitsraum“ offen steht und dem es deshalb nicht zusteht, einen anderen auf ein bestimmtes Sollen, Müssen oder Sein festzulegen.

Was würde das für unsere Grenzen – die im Mittelmeer und die für unsere gesellschaftlichen Rechte und Lebensformen – bedeuten? Was hiesse das, angesichts der Notwendigkeit, menschliches Leben so zu organisieren, dass mit ihm auch andere Lebewesen überleben können? Was bedeutet es für unser Altern, Sterben und unsere Hoffnung?

Ich weiss es nicht

Wir haben im Glauben und Hoffen nicht mehr, als diese Fiktion. Aber die sollten wir uns nicht durch Moral oder Sturheit nehmen lassen. Wir sollten sie leben, als ob sie wahr werden könnte. Als ob meine kleine Hoffnung in den Möglichkeitsräumen anderer Orte finden kann. Als ob auch diese Zimmerchen unter dem grossen Dach und dem weiten Himmel stünden, die der kleine Zweifel zusammen mit der grossen Hoffnung erahnt.

Dieses Christentum hätte keine Antworten. Es wäre aber ein interessanter Ort für ein Gespräch, das wir selber sind.