Die Konfliktunfähigen

Henry Habegger hat der reformierten Kirche in seinem AZ-Artikel vom 11. April unter dem Titel „Die Konfliktunfähigen“ mangelnde Streitkultur vorgeworfen. Konfliktunfähig will man aber ausgerechnet im Jubiläumsjahr der Reformation ganz bestimmt nicht gelten. Aber worüber wollen wir eigentlich streiten? Soll wirklich um etwas oder vielmehr über jemanden – nämlich den SEK-Ratspräsidenten – gestritten werden? Und was wäre der Anlass für einen Konflikt in der Kirche?

Worüber man nicht streiten muss, kann man reden

Habegger selbst bleibt ungefähr: Es „brodle unter der Oberfläche der Kirchenwelt“. „Manche nehmen Locher manches übel“. Umgang mit Frauen, Spesen und Macht allgemein. „Es gibt unter ihnen Frauen, die fühlen sich verletzt und betrogen, nach wie vor auch wegen umstrittener und provokativer Aussagen zur Sexualität…“ Wirklich? Wir sollen jetzt über Lochers Äusserungen zu Prostitution und Triebhaftigkeit streiten? Vier Jahre nachdem diese publiziert worden sind? Jetzt über seinen Umgang mit Frauen sprechen? Auf welcher Grundlage denn? Jetzt plötzlich über Lochers Flirt mit der Macht und sein Spesenkonto debattieren?

Lochers Wiederwahl

Im Juni steht Lochers Wiederwahl an. Manche sind unzufrieden damit, dass Locher das Aushängeschild der neuen Evangelisch Reformierten Kirche(n) Schweiz EKS sein soll. Sie finden sich als Reformierte schlecht repräsentiert und hätten gerne eine progressivere, weiblichere, demokratischere und reformiertere Repräsentantin. Dann gibt es solche, die Lochers Wiederwahl freut und die damit die bevorstehende Verfassungsrevision verbinden, deren Aushängeschild er ja ebenfalls ist. Es gibt auch eine stille Gruppe, die Locher zwar innerlich ablehnt, aber den Preis für eine öffentliche Debatte, die das Image der Kirche beschädigen könnte, nicht zu zahlen bereit ist. In den Augen dieser Mitglieder lohnt sich ein öffentlicher Streit einfach nicht. Und dann gibt es den grossen Rest, dem das eigentlich vollkommen egal ist, weil sich Kirche schliesslich in Gemeinden abspielt und die, was ausserhalb der Dorfkirche passiert, nur wahrnehmen, insofern es die Kirche im Dorf betrifft.

Dass es in Kirchgemeinden übrigens eine ausgeprägte und konstruktive Streitkultur gibt, habe ich selbst schon mehrfach erlebt. Dass aber Lochers Interview in der „Schweiz am Wochenende“ kaum diskutiert wird, hängt nicht mit Habeggers unterstellten „Debattenunkultur“ zusammen, sondern damit, dass es die meisten Reformierten schlicht nicht interessiert. Das ist ein Fehler. Denn für das öffentliche Kirchenbild ist der in der Sache von den Kantonalkirchen abhängige Präsident sehr mächtig. Er hat medial längst das Gewicht eines Bischofs. Und alle, die diese Funktion lieber progressiver, weiblicher, demokratischer, reformierter besetzt hätten, müssen einsehen, dass Locher, der gar keinen Befreiungsschlag nötig hatte, sich mit diesem Interview in der „Schweiz am Wochenende“ schon wieder einen kleinen Vorteil herausgespielt hat.

Mit Locher streiten

Wir müssen aber nicht über den Ratspräsidenten streiten, sondern sollten uns fragen, wo mit ihm darüber gestritten werden kann, was er als Ratspräsident – das ist er immer, wenn er in der Öffentlichkeit spricht – über Flüchtlinge und Nächstenliebe sagt, welche Männer- und Frauenbilder er vertritt und wie er über den Zuwachs weiblicher Mitarbeiterinnen in den Landeskirchen sprechen soll. Es liegt in der Verantwortung der Kantonalkirchen, dass ihre Anliegen und Positionen auch in der Öffentlichkeit vertreten werden. Über Locher zu streiten, macht ihn zunehmend zu einer für die Medien interessante Figur, die immer wieder für eine Provokation gut ist und in deren Macht es liegt, die Agenda vorzugeben. Aber anders als die „stille Gruppe“ meint, müssen diese Debatten offen ausgetragen werden. Nur so kann ein kirchliches Profil, das nicht an den Gemeinde- oder Kantonsgrenzen endet, für die Desinteressierten überhaupt relevant werden. Und so gibt die Kirche in der Öffentlichkeit das Bild einer in der Sache streitlustigen, freien, engagierten und identifizierbaren Grösse ab.

Entscheidend ist im Juni nicht die Wiederwahl Gottfried Lochers. Sondern ob es im Reformprozess gelingt, einer kritischen, kirchlichen Öffentlichkeit Plattformen, Gehör und Mitwirkungsmöglichkeiten zu verschaffen.