Spiritual Care – Risiken und Nebenwirkungen

Ein Häftling lag auf einer Intensivstation des Unispitals, nicht ansprechbar, Konfession unbekannt. Dauerbewacht von zwei Kantonspolizistinnen. Gelangweilt sassen sie da, genervt, natürlich auch unangenehm ausgestellt in ihren Uniformen und zum Rumsitzen verknurrt innerhalb eines hektischen Betriebs, in dem alle wichtig scheinen. Sie musterten mich von Kopf bis Fuss. Aber bestimmt würden sie doch froh sein, auch sinnvoll gebraucht zu werden :-)?

Die Seelsorgerin in mir konnte nicht wiederstehen. Ich ging auf sie zu und stellte mich vor. Ob sie vielleicht die Konfession oder Religion des Patienten wüssten? Die beiden schauten mich an. Und plötzlich arbeitete es in ihren Gesichtern. Interesse? Erstaunen? Ein Perspektivwechsel? Wurde aus dem Häftling im Koma plötzlich ein Mensch? Der eine Religion haben könnte, ein Glaube? Für den sich die Seelsorge interessierte? Der eben doch viel mehr sein könnte als ein Gefangener, ein Patient, ein Fall? Die beiden Polizistinnen kannten seine Religion nicht. Sie bedauerten es aber. Plötzlich waren sie sehr freundlich. Wie wenn sie ihren „Schützling“ mit neuen Augen betrachten würden.

Spiritual Care ist zur Zeit in der Spitalseelsorge in aller Munde. Wie der – man hört’s – aus dem angelsächsischen Raum stammende Begriff genau zu verstehen ist, worin sich Spiritual Care von klassischer Seelsorge unterscheidet oder auch mit ihr deckt, das ist auch für uns Profis (noch) nicht abschliessend geklärt. Vielleicht gut so. Ein solcher –  geisterfüllter? – Schwebezustand kann einiges ermöglichen. Vor allem bleibt er so patientInnenzentriert. Spiritual Care im heutigen Verständnis entstammt der Praxis der Palliativmedizin. Menschen am Ende ihres Lebens haben zunehmend spirituelle Bedürfnisse, stellen sich vermehrt existenzielle Fragen. Es gehört zu einer umfassenden palliativen Therapie, diese miteinzubeziehen. Allerdings bestimmt der kranke Mensch selbst, was für ihn spirituell sei, nicht eine Religionsgemeinschaft. Dafür muss sich auch die Seelsorge öffnen können.

Spiritual Care wertet die Patientinnen und Patienten in einem Spital sehr auf. Es ist zu hoffen, dass diese „Nebenwirkung“ von Spiritual Care aus der Palliativbehandlung auch auf andere Abteilungen rüberdiffundieren wird. Als Teil der Behandlung selbst wirkt sie stärker als ein seelsorgliches Angebot von ausserhalb. „D Niere im Drüezwänzigi“ wird so auch für das Behandlungsteam wieder zu einem ganzen Menschen – wie der Häftling auch. Spiritual Care innerhalb einer Institution hat eine leise subversive, hinterfragende Wirkung. Nicht nur eine tröstliche, beruhigende. Oder gefällige. Eigentlich als Dienstleistung am Patienten gedacht, geht sie unverdrossen ihre eigenen Wege. Sprache, Abläufe, Umgangsformen, Betrachtungsweisen im Gesundheitswesen werden auch durch sie in Frage gestellt. I like!